北京良心犯基督徒在六四前的聚会

5月31日北京的一些良心犯基督徒聚会，徐永海在讲道中为24年前六四事件中死去的、受伤致残的、坐牢的所有人祈祷，也为今天因六四被软禁在家中的人祈祷。徐永海说，当今中国反腐的现状太需要人们学习圣经，他也呼吁美国不要资助垄断圣经出版的三自爱国教会，让中国人民可以在书店里买到圣经。

北京良心犯基督徒在六四前的聚会
（北京基督教家庭教会圣爱团契）徐永海
2013年6月3日

一、北京一些良心犯基督徒在六四24周年前相聚在一起

在3天前的5月31日，是我们这个小小的家庭教会学习《圣经》的日子。在这次聚会中，我们北京的一些良心犯基督徒相聚在了一起，其中有：

何德普弟兄，曾因参与组建“中国民主党”，坐牢8年。

高洪明弟兄，曾因纪念六四坐牢2年，曾因参与组建“中国民主党”，坐牢8年。共10年。

刘跃弟兄，曾因组织“六四民主论坛”，坐牢1年3个月。

徐永海弟兄，曾因纪念六四，签名“六四”6周年呼吁书和维护宗教信仰权益，2次坐牢，共4年。

王玲姊妹，维权，坐牢1年3个月，

杨秋雨弟兄，维权，2次坐牢（劳教）。

王玉琴姊妹，维权，劳教1年8个月。

郭清华姊妹，两次劳教。

张文和弟兄，老民运，曾被关监狱和精神病医院。

二、北京一些良心犯基督徒在六四24周年前聚会的照片

1、

何德普、徐永海

2、

高洪明、刘跃

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郭清华、王玲

4、

王玉琴

5、

张文和

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杨秋雨

三、学习圣经《雅各书》，唱赞美诗，为六四24周年祈祷

在今天的聚会中，我们学习了《雅各书》。因在前5次聚会中，我们先后依次学习了《雅各书》的第一章至第五章。为此在今天的聚会中，我们就《雅各书》这一卷书作了一个整卷书的回顾。主要是由徐永海（本人）做了一个主题发言（讲道），题目是“我们中国太需要耶稣太需要圣经了”。

我们的聚会10点开始，我们先唱赞美诗，《同路人》、《哭过、笑过、唱过、沉默过》、《我今天为你祝福》、《我要唱那最美的歌》、《最知心的朋友》、《田地里的庄稼》、《这一生最美的祝福》、《风大雨大我们都不怕》。

我们在主耶稣基督面前祈祷。因为几天后就是六四24周年，为此在祷告中，我们为24年前六四事件中死去的市民学生祈祷，我们为那些受伤致残的祈祷，我们为那些为此坐牢的祈祷。我们也为此在这个事情中的当兵的，掌权的祈祷。在祷告中，我们为“今天”因为六四而被软禁在家中不能来参加我们聚会的胡石根弟兄、叶国强弟兄、严正学弟兄祈祷。

四、徐永海讲道《我们中国太需要耶稣太需要圣经了》

徐永海讲道摘要如下：

《雅各书》的作者是我们主耶稣的亲弟弟，他是使徒时代三个领袖教会雅各、彼得、约翰中的第一位。他最后为主殉道，被石头打死。在《圣经》中，他所写的只有这一卷书。通过学习他所写的这一卷书，我们可以清楚地来认识“什么是基督信仰”。

第一章：我们的虔诚，是爱人，而不是高举某些宗教仪式

在第一章最后1节写到：“在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看雇在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”（雅1:27）。在这里，我们可以明明白白地知道，我们的虔诚，不是高举某些宗教仪式，如读经、祷告、聚会，更不是高举那些“禁止嫁娶，又禁戒食物，（或作又叫人戒荤）”（提前4:1-5）。

我们的虔诚，是爱人、关心人、帮助人，尤其是关心、帮助那些弱势群体。我们的虔诚，是不沾染世俗，是不贪污、不腐败、不干坏事。耶稣说：“我给你们作了榜样、叫你们照着我向你们所作的去作”（约13:15）。耶稣还说：“我实实在在的告诉你们、我所作的事、信我的人也要作．并且要作比这更大的事（约14；12）。只要我们效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的心，就会“看雇在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”。

我们当今的中国，我们很多中国人是太没有爱心了，是太沾染世俗。我们很多中国人是，以能贪污、能腐败为荣，以能包二奶、三奶为荣……。我们中国是太需要耶稣了，太需要《雅各书》了，太需要《圣经》了。

第二章：我们的虔诚，是爱人如己，而不是认同某些神学理论

在第二章第14节至第17节写到：“我的弟兄们，若有人说，自己有信心，却没有行为，有甚么益处呢。这信心能救他么。若是弟兄，或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，平平安安的去吧，愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的，这有甚么益处呢。这样、信心若没有行为就是死的”。

我们的虔诚，是爱人，是爱人如己；而不是相信、认同某些神学理论。只要我们效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心，就会具有耶稣那样的大爱的情感，我们就会自然而然地，去爱人，去爱人如己。如果没有走十字架道路，单单地知道、认同、相信某些神学理论，单单地认为自己有信心，依旧不会去爱人。

在我们当今的中国，我们很多很多中国人是太没有爱心了，他们看到某些贫穷的人在受苦，他们的心是硬的，他们无动于衷、麻木不仁。我们中国是太需要耶稣了，太需要《雅各书》了，太需要《圣经》了。

第三章：我们的虔诚，是来显出善行，而不是夸夸地去讲某些理论

在第三章第1节写到：“我的弟兄们、不要多人作师傅、因为晓得我们要受更重的判断”。在地13节写到：“你们中间谁是有智慧有见识的呢。他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来”。

我们的虔诚，是在智慧的温柔上，显出他的善行来，是要我们去用和平的方式、温柔的方式，来爱人、来关心人、来帮助人，尤其是关心、帮助那些在困难中的人。我们的虔诚，不是高举某些理论，尤其不是高举那些让人“激动人心”，让人“热血沸腾”的理论。

我们的中国，存在太多的问题了，这些问题使得那些让人“激动人心”，让人“热血沸腾”的理论，特有市场。但是真正能解决中国问题的，是爱，是爱心，是耶稣那样的大爱的心。因此说，我们中国是太需要耶稣了，太需要《雅各书》了，太需要《圣经》了。

第四章：我们的虔诚，是必须去行善，而不是通过宗教仪式来求自己的好处

在第四章第3节写到：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”。在第17节写到：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”。

我们的虔诚，是表现行善上，并且把能去行善，而不去行，上升到罪的地步，上升到不能进天堂的地步。我们的虔诚，是表现在不求自己的好处上。有一些宗教，他们的虔诚，就是表现在宗教仪式上，表现在为了自己的好处，所进行宗教仪式上。

我们的中国，很多人是只求自己的好处，他们信宗教也是为此。而我们的基督信仰不是，我们的虔诚是表现在行善上。只要我们效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心，就会具有耶稣那样的大爱的情感，我们就会自然而然地行出善来，因此说，我们中国是太需要耶稣了，太需要《雅各书》了，太需要《圣经》了。

第五章：我们的虔诚，是指出贪官污吏的不义，这才是对坏人最大的爱

第五章第1节至第5节写到：“嗐，你们这些富足人哪，应当哭泣、号咷，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世，只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心”。

我们的虔诚，是指出贪官污吏的不义，这才是对坏人最大的爱。因为只有，指出坏人的不义，来督促他们认罪（说出真相）、悔改（付出补偿）、接受耶稣，才能使他们和我们一样，将来不下地狱，而进天堂。我们的虔诚，不是表现在对坏人的原谅上，因为“原谅”后边的话就是“不再提了”，坏人做的坏事，我们要不停的提，来督促他们认罪、悔改。我们的虔诚，不是表现在对坏人的宽容上，因为“宽容”的前提是“我理解你了”。任何人做了坏事，都应当来认罪、悔改，而不是去让人家理解。如果不认罪、不悔改，耶稣也不宽容，耶稣说“行善的复活得生，作恶的复活定罪”（约5:29）。

在我们当今的中国，存在太多的不义了，很多人对这些不义已经无动于衷、麻木不仁了，甚至是同流合污、成为一体了。有一些“基督徒”，如柴玲，面对这些不义，他们不是像我们的前辈、我们的圣徒——雅各那样，来指出这些人的不义，而是为了自己的骄傲，为了自己的这个世俗的欲望，来单单地高举“原谅、宽容”。因此说，我们太需要《雅各书》了，太需要《圣经》了。

五、为在中国的书店里能卖圣经而祈祷

以上是徐永海弟兄讲道的摘要，之后是弟兄姊妹分别对“学习《雅各书》一至五章”作了分享。（这里不再一一述说）。通过分享，大家有一个共同的认识，，我们中国是太需要耶稣了，太需要《雅各书》了，太需要《圣经》了。

可是，在中国的书店里，我们还买不到《圣经》，为此我们决定，我们将一如既往地，来为此祈祷，为此我（徐永海）写了《为在中国的书店里能卖圣经而祈祷》（见下）。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-10-82082198，18600229405，电子邮件:xuyonghai@aliyun.com。

为在中国的书店里能卖圣经而祈祷
（北京基督教家庭教会圣爱团契）徐永海
2013年6月3日

1、在中国的书店里不卖圣经，美国负有重大责任，美国的某些教会负有重大责任

据说，在80年代，美国葛培理领导的“东门国际事工”来到中国，表示提供一切费用来帮助出版《圣经》，为此“三自”包揽了此事。由于美国提供了一切费用，“三自”印刷的《圣经》卖得是非常便宜，而使得所有正规出版社都没有了竞争力来出版《圣经》。可是“三自”又不去办理图书出版权，而使得在中国的书店里不能卖《圣经》。

在上个世纪50年代“三自”是用来打压基督徒的，（如同当年“反右”是用来打压知识分子的一样，只是现在不敢再用“反右”来管理知识分子了），“三自”不愿意在书店里卖《圣经》，是不奇怪的。可是美国却在配合着“三自”这样做，这就很奇怪了。为此，我们希望美国改变原有的做法，来使得在中国的书店里可以卖《圣经》。

当年美国应当是抱着美好的想法，希望中国人买得起《圣经》。可是他们的做法，结果却是，使得在中国的书店里不能卖《圣经》。那么美国就应当换一种方式来帮助中国人；如在美国，很多基督徒是通过购买大量《圣经》，来无偿地捐赠给需要的人。其实《圣经》又没有版税，一般人应当都买得起，基督徒更应当舍得买。

2、只要美国改变做法，在中国的书店里就可以卖圣经，人们就可以在书店里买到圣经

据，自有“三自”就已经在缸瓦市教堂工作的，现在唯一健康健在并能说能写的，90多老牧师——李克牧师说，在上个世纪80年代初，新华书店曾计划出版、发行、经销《圣经》。可是“三自”不干，全国“三自”教会负责人丁光训说，《圣经》的版权属于三自教会。（没有注解的和合本《圣经》早就没有版权了，有版权也应当属于上帝）。

对于其他宗教来说，虽然它们没有自己的“三自”，虽然它们没有外国的资助，反而在中国的书店里可以卖其他宗教的经典——如伊斯兰教的《古兰经》，如佛教的《坛经》等等。我们中国这个国家应当不会有这样的法律法规“只许在书店里出售其它宗教的经典，就是不许在书店里出售基督教的经典”，一定不会有这样的法律法规的。

因此说，只要美国改变原有做法；即，或者不再给“三自”提供帮助“出版”《圣经》的费用（这些费用可以通过其他方式来帮助中国人读到《圣经》），来使得所有正规出版社都有竞争力来出版《圣经》，而使得在中国的书店里可以卖《圣经》；或者要求“三自”去办理图书出版权，去建立自己的出版社，并要求“三自”将来出版的《圣经》可以在书店里出售。

3、只要美国改变做法，在中国的书店里就可以卖圣经，我们就可以更好地传福音

由于在书店里可以买到伊斯兰教的经典——《古兰经》，可以买到佛教的经典——《金刚经》、《坛经》等，而只是单单地不可以买到基督教的经典——《圣经》；从而使得人们不得不认为，基督教是受限制的。由于某些政府工作人员也是这样认为，从而使得他们可以更加理直气壮地逼迫基督徒；如作为基督徒，因为信仰，我曾先后两次坐牢。

如果美国改变做法，如果人们可以在书店里买到《圣经》了；这样我们很多中国人就可以公开地、理直气壮地在一起学习《圣经》了，（其实，我们中国的很多家庭教会就仅仅是个《圣经》学习小组）；并且专家学者还可以公开地研究、讲解《圣经》了，就可以帮助我们很多中国人（包括基督徒）来正确地了解《圣经》，认识《圣经》了。

《圣经》的核心是耶稣，《圣经》只是让我们效法耶稣，走十字架道路，来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。如果没有这样的心，人口众多、资源匮乏所带来的阶级矛盾、民族矛盾就会越来越尖锐，因此说我们中国最需要耶稣，最需要《圣经》。为了从科学角度来论述这一观点，我还写了《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-10-82082198，18600229405，电子邮件:xuyonghai@aliyun.com。

5月27日我在来到美国大使馆前，来默默的祈祷，求主来感动美国的主内肢体

徐永海5月27日在美国驻华大使馆前默默祈祷的照片

5月中旬我来到美国大使馆前，默默地祈祷，求主来感动美国的主内肢体

徐永海5月中旬在美国驻华大使馆前默默祈祷的照片