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人物

沈洪：李洪林：百年道路话沧桑（十七）
那些“什么社会”“什么社会”，都是自然形成之后，后人给它起的名字。只有“社会主义社会”是共产党在“旧社会”的“废墟”上，按照自己画的图纸建造起来的。可是二十世纪的实践结果证明：这条通往“共产主义天堂”的道路，恰恰是走向地狱的绝路。所以包括社会主义祖国苏联在内，走这条道路的人民都把它抛弃了。
2017年01月06日
中国人权双周刊
彭小明：德国的人权牧师若兰特∙库讷（图）
近几年来，每当中国天安门惨案纪念日和联合国人权日，总有一位德国教师带领一批青年学生，列队到街头或者中国大使馆门前，举行示威抗议。这位老师就是若兰。
2016年12月27日
中国人权双周刊
沈洪：李洪林：百年道路话沧桑（十六）
从辛亥革命推翻帝制建立民国算起，中国从专制走向共和，如今已经走了102年了，现在好像又回到了那个起点。政治生活、思想生活甚至还不如辛亥革命以前，那时还有民办报纸，民营书局，老百姓可以出书，可以办报。现在呢？所有媒体都是“党的喉舌”，根本没有一家独立的民间媒体。
2016年12月27日
中国人权双周刊
沈洪：李洪林：百年道路话沧桑（十五）
毛泽东亲手培养的“党文化”，给中华民族造成了空前绝后的精神创伤。无论夏桀和殷纣，无论周厉王和秦始皇，也无论汉武帝的罢黜百家和明清两代的文字狱，都比不上“党文化”对整个民族伤害之深，这是精神世界的内伤，它抽掉了几乎所有中国人的脊梁骨，消灭了几乎所有中国人的独立人格。
2016年12月12日
中国人权双周刊
曾节明：追忆彭明先生
此人演讲不用稿，只见他口操略带湖南或湖北口音的普通话，讲得十分流畅，时而如数家珍，时而引经据典，时而慷慨激昂，抑扬顿挫，挥洒自如——我在大学课堂上，都从没见过这般精彩的讲话。他正在演讲“二十一世纪的中国发展战略”。
2016年12月09日
中国人权双周刊
沈洪：李洪林：百年道路话沧桑（十四）
这些年党内外的改革呼声，全都来自散兵游勇，根本形不成什么气候，更谈不到什么“派”了。就是这些散兵游勇，也未见得都能畅所欲言。在“稳定压倒一切”的方针下，只要被认为有损“维稳”，客气点是请你“喝茶”，不客气就“请君入瓮”了。
2016年12月07日
中国人权双周刊
曾节明：桂河华军墓修建者梁山桥
为当年（指1942年～1943年）日军修筑桂河桥和泰缅铁路的，主要是中国战俘——修泰缅铁路和桂河桥时，死了十万劳工，其中大部分是中国战俘……但桂河桥景区有英军墓、日军墓，却没有华军墓……梁山桥就萌生了修筑中国远征军华军墓的决心，以纪念死在桂河边的这些默默冤魂，并于2004年付诸实施。
2016年12月01日
中国人权双周刊
沈洪：李洪林：百年道路话沧桑（十三）
“党文化”对整个社会来说，就是垄断所有的思想、政治、经济、文化资源，建立起一个无所不包的一党专政，控制全社会，和现在人类的普世文明完全是针锋相对的。改革就是让中国从这种“党文化”的束缚下解放出来，回归人类共同的文明大道。
2016年11月23日
中国人权双周刊
黎安友：动荡的年代的幸存者——《悲惨时代——高耀洁回忆》序
在时间的洪流中将痛苦的过往铭记已是对个人意志的严峻考验，带着身体的病痛，将这些记忆反复咀嚼、诉诸笔端更要忍受常人无法想象的身心折磨。高医生将完成这本书当做她的历史使命，这无疑是一个毕生奉献自我的人所再次做出的英雄举动。
2016年11月14日
中国人权双周刊
陈奎德：德不孤 必有邻——《悲惨时代——高耀洁回忆》序
子曰：“德不孤，必有邻”。虽孤身漂泊天涯，高医生永远无法忘怀于故国。而故国的父老乡亲，同样永远无法忘怀于德高望重的高医生。双方的灵魂，永远牵连在一起，比邻而居，相濡以沫，生死共鸣。这本书，就是他们之间的精神纽带，也是高耀洁老人与所有中外读者之间的精神纽带。
2016年11月14日
中国人权双周刊

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