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青年视野

维权运动的政治化或非政治化,一直是中国维权运动产生之后内部非常有争论的话题。在中国这样一个条件下,政治跟法律它根本是纠缠不清的。很多同事朋友在坐牢,但我来到自由的土地上没有受到这些迫害,比较愧疚,同时也有一种失去战场的感觉。对于维权人士来说,这是一个极大的损失。
维权运动的发展有四个趋势:一个就是组织化,一个是街头化,一个是政治化,还有一个是国际化。通过互联网,通过自由知识份子和维权人士,再加上整个中国社会的,受到这样一个体制侵害的人越来越多,所以维权运动得到越来越多的支持。那这个恰恰让中共觉得害怕。
一个林昭,一个顾准,这两个人物的存在,使与他们同时代的许多有头有脸的知识名流,黯然失色。人们当然可以说,这两个人物太伟大了。但人们也可以说,作为这两个人物的参照族群,实在太卑微了。未来的中国人,蓦然回首这段历史,也许会说,那个时代,总算有林昭和顾准。
林昭的人格态度,纯洁尊严,大智大勇,富于牺牲和殉道精神,在对待生命、对待战斗、对待死亡等一系列重大问题上得到丰富展开在二十世纪中国最黑暗的时代,在当代中国文化史上,林昭的出现,是一个振聋发聩的思想、精神、性格奇迹。
自从1989年的学生运动被镇压之后,当局一直把青年世代当作是潜在的威胁,试图通过各种控制和影响,让青年世代成为当局的支持者。但是,青年世代本身具有的一些特点,包括叛逆性,好奇心和自然生发的正义感,这些都不是洗脑可以完全消除的。已经有越来越多的青年世代对当今的社会现实有强烈的不满。
她曾有过安稳的工作和优渥的日子,然后这女孩心中有一团温柔而艳丽的火。这团火让她忍不住去关怀他人、关怀世界。她只是继续往前走,心中那团温柔而艳丽的火带着她越走越远,逐渐进到了无人敢进的雷区。
将近我一半的人生里,我没有爸爸。我害怕别人知道认识我的爸爸,我害怕他们的指指点点,我把爸爸这个单词隐藏在我内心的最深处,我逃避着他。这次警方在我爸爸出国前不让他来美国。这一次我不躲了,我选择反抗,郑重向中国政府提出要求,希望我爸爸可以享受作为一个公民的权利,可以出国来看看我这个离散16年的儿子。
做个新时代的公民,别做臣民草民,关心起一些事情,承担一些事情,才无愧于历史的方向。能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就像萤火一般,不必等候火炬。我现在就希望自己做个小萤火虫,虽然小到亮起来的光连照到另一个萤火都难,但还是觉得坚持会有希望。
我不得不承认,我时常感到自己是负有原罪的人。这里的「原罪」不是来自神的国,它恰恰来自人的国;我背负的是整个社会结构不公的原罪。我实在没有理由不向前走;我实在没有理由仅为自己而向前走。
在公共讨论中,尽量多用事实和数据说话;少用或不用艰深的学术词汇,少掉书袋;不质疑别人的发言资格,任何人都有发言权;除非有可靠的证据,尽量不猜测别人的发言动机;不扣帽子,不在道德上评判对方,尽量少用刺激性的语言;接受正确的批评,无论对方是出于善意还是恶意。有认错和道歉的勇气。

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